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南昌海昏侯墓价值直逼长沙马王堆?

2016-03-15 11:06:18 [来源:长沙晚报] [作者:范亚湘] [编辑:万姗姗]字体:【  
近日,江西南昌西汉海昏侯墓主已证实为废帝刘贺,出土了大量精美文物。有个别专家向媒体表示,海昏侯墓的考古价值直逼马王堆。但更多的专家认为,仅凭目前海昏侯墓出土的文物数量、品质难以判断它的考古价值。

 

辛追夫人蜡像。本版均为资料图片

否超越马王堆须有拿得出手的特色文物

海昏侯墓出土文物数量确实超过马王堆汉墓:一个上万件,一个不及海昏侯墓的一半。

汉代是一个重墓葬的时代,墓主身份高,随葬品也多。海昏侯墓里头,金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹编、草编、纺织品等啥都有,几乎囊括了目前能见到的汉代文物种类,精品也不少,像金饼、马蹄金、麟趾金、金板、玉佩、龟形玉印以及屏风“孔子像”等文物,专家说可堪比“马王堆”。另有数千枚竹简(马王堆汉墓只有几百支)也为不少学者垂涎。有人据此断定,海昏侯墓考古价值超越马王堆汉墓了。

然而,从目前信息所及,只见墓园形态、功能等诸如“最完备”“最完好”“最完整”的宣传,并未有具体文物价值的讨论。按照国家《文物藏品定级标准》,珍贵文物分为一、二、三级,其中“具有特别重要历史、艺术、科学价值的代表性文物为一级文物”,此为文物价值判定标准,即必须具有重要“历史、艺术、科学”价值。具体到判断一项文化遗存的考古价值,文物珍贵程度会是最重要的参考依据,数量与精美程度只是标准之一,并非全体。

如果海昏侯墓的考古价值超越“马王堆”,起码也得拿出一些特色文物,与下列文物可有一比:2000多年不腐的辛追女尸;世界上最轻的丝织品素纱禅衣;描绘西汉初年楚地信仰的T型帛画;帛书等稀世文献。比如《老子》等传统思想源头性文献、世界上最早的天文著作《五星占》、《天文气象杂占》以及大量医书、驻军地图等等。

上述都是能被公众与学者记住的文物,是马王堆汉墓的“特色符号”,其他墓地考古无法替代,其珍贵的历史、艺术、科学价值自不必细说,四十多年来,该墓文物研究自成“马王堆学”,可见其承载信息量之丰富。

或许有人说,海昏侯墓出土的铁编罄是汉代古墓出土文物中所仅见,这的确能说明墓主“王”的身份特殊,具备较大的历史价值,但如果依照考古价值谁高谁低的逻辑,公众可能更乐意拿湖北曾侯乙墓出土的战国编钟来对比艺术、科学价值。

海昏侯墓最令人期待的也许不是目前披露的金银玉器锅碗瓢盆等文物,而是尚未披露的几千件竹简木牍,主持海昏侯墓考古发掘的领队杨军称,竹简以及“孔子像”表明,墓主废帝刘贺并非像史书记载得那样昏聩、淫乱,而应该是个风雅、尊儒、知书达理的文化人,这也许能为西汉中后期政治斗争提供新的研究视角,但与帛书《老子》的历史价值相比,一个着眼于一朝的断代史,一个涉及千年之下的思想源头,还是差了点分量。

杨军面对媒体“海昏侯墓考古意义是否超越马王堆”的询问时,回答谨慎:“两个墓的所有者都是侯。但从制式上看,马王堆是按楚制埋葬,海昏侯墓是典型的汉制。从出土文物来说,海昏侯墓数量超过了马王堆,精美程度两者接近。”

不言而喻,还是马未都那句话,海昏侯墓是否超越马王堆墓,主要看是否有拿得出手的特色文物。